Miksi tunnemme toistensa kipua
Kodittomainen mies seisoi kadunurkassa raunioituneessa takissa, joka oli liian ohutta ripeälle talvipäivälle. Hän näytti väsyneeltä, kun hän tarttui yksinkertaiseen pahvimerkkiin, joka luki: "Alas onneani, kaikki auttaa." Kun kävelimme, pieni ryhmä ystävämme ja tuttavat pysähtyi antamaan miehelle useita dollareita.
Useimmat meistä tunsivat miehelle hetkellisen empatian ja myötätunnon.
Paitsi yksi tuttavuuden aviomies, joka palasi inhoa, että kodittomat olivat vain freeloadereita, jotka osaavat työskennellä järjestelmässä. "Hän luultavasti tekee enemmän rahaa kuin minä", hän jatkoi raivoa kun lähdimme pois. Ystävä käänsi silmänsä hämmentyneeksi miehensä kylmästä, kovaa käyttäytymisestä.
Miksi sitten kun näemme toisen kärsivän kärsivän, jotkut meistä pystyvät välittömästi näkemään itsensä toisessa henkilön paikassa ja tuntemaan myötätuntoa kipuunsa, kun taas toiset pysyvät välinpitämättöminä ja epämiellyttäviä?
Empatia on avain.
Olemme yleensä varsin sopusoinnussa omiin tunteihimme ja tunteihimme. Mutta empatia antaa meille mahdollisuuden "käydä kilometriä toisen kenkillä", niin sanotusti. Se antaa meille mahdollisuuden ymmärtää tunteita, joita toinen henkilö tuntee.
Monille meistä, näkemästä toista henkilöä tuskissa ja vastaamasta välinpitämättömyydestä tai jopa suorastaan vihamielisyydestä, tuntuu täysin käsittämättömältä. Mutta se, että jotkut ihmiset vastaisivat sellaisella tavalla, osoittavat selvästi, että empatia ei ole yleinen vastaus muiden kärsimykseen.
Miksi siis tunnemme empatiaa? Miksi sillä on väliä? Ja mikä vaikutus se vaikuttaa käyttäytymistämme?
Mikä on empatia?
Empatiaan liittyy kyky tuntea tunne, mitä toinen ihminen kokee. Pohjimmiltaan se vie sinut jonkun toisen asemaan ja tuntee, mitä heidän täytyy tuntea.
Psykologi Edward B. Titchener esitteli ilmaisun " empatia" vuonna 1909 saksankielisen einfühlungin käännökseksi (meaning "feeling into").
Joten miten sympatia ja empatia eroavat toisistaan? Sympatia liittyy enemmän passiiviseen yhteyteen, kun taas empatiaan liittyy yleensä paljon aktiivisempi yritys ymmärtää toista henkilöä.
Eri asiantuntijoiden mukaan empatia on määritelty seuraavasti:
- "... tarkkailija reagoi emotionaalisesti, koska hän ymmärtää, että toinen henkilö kokee tai kokee tunteita." - Ezra Stotland, 1969
- "... yksi itsetietoinen itsensä yritys ymmärtää epäoikeudenmukaisesti toisen itsen positiiviset ja negatiiviset kokemukset." - Lauren Wispe, 1986
- "... affektiivinen vastaus, joka on sopivampi jonkun toisen tilan suhteen omaansa." - Martin Hoffman, 1987
Miksi empatia on tärkeä?
Ihmiset ovat kyllä kykeneviä itsekäs, jopa julma, käyttäytyminen. Päivittäisen sanomalehden nopea skannaus paljastaa nopeasti lukuisia epäystävällisiä, itsekäs ja kauhistuttavia toimia. Kysymys on siis siitä, miksi emme me kaikki osallistu sellaiseen itsenäiseen käyttäytymiseen koko ajan? Mikä saa meidät tuntemaan toisen tuskan ja reagoimaan ystävällisesti?
Empatiaa on ehdotettu lukuisiksi teorioiksi. Aikaisimmat tutkimukset aiheeseen keskittyivät käsitteeseen myötätunto. Filosofi Adam Smith ehdotti, että myötätunto antaa meille mahdollisuuden kokea sellaisia asioita, joita emme muutoin voisi kokonaan tuntea.
Sosiologi Herbert Spencer ehdotti, että myötätunto oli mukautuva toiminto ja auttoi lajin eloonjäämisessä.
Tuoreemmissa lähestymistavoissa keskitytään empatian takana oleviin kognitiivisiin ja neurologisiin prosesseihin. Tutkijat ovat havainneet, että aivojen eri alueilla on tärkeä merkitys empatiaa, mukaan lukien eturaajakorttikudos ja anterior insula.
Empatia johtaa auttamaan käyttäytymistä, mikä hyödyttää sosiaalisia suhteita. Olemme luonnollisesti sosiaalisia olentoja. Asiat, jotka tukevat suhteitamme muihin ihmisiin, hyödyttävät myös meitä. Kun ihmiset kokevat empatian, he todennäköisemmin harjoittavat proossialisia käyttäytymismalleja, jotka hyödyttävät toisia ihmisiä.
Muukin kuin altruismi ja sankaruus ovat yhteydessä myös empatian tunteeseen.
Miksi meillä ei joskus ole empatiaa
Kuten artikkelin alussa kerrottu tarina havainnollistaa, kaikki ihmiset eivät kokene empatiaa kaikissa tilanteissa. Kaverini mieheni ei tuntenut sympatiaa, empatiaa tai myötätuntoa kodittomalle miehelle kylmällä kylmällä talvikadulla ja jopa ilmoittanut suorastaan vihamielisyydestään häntä kohtaan. Joten miksi emme tunne empatiaa joillekin ihmisille, muttei muille? Monilla eri tekijöillä on merkitystä. Kuinka me havaitsemme toista henkilöä, miten voimme määritellä heidän käyttäytymisensä, mitä syytetään toisen henkilön vaikeuksista ja omat aiemmat kokemuksemme ja odotuksemme tulevat pelattaviksi.
Alkeellisimmalla tasolla näyttää olevan kaksi keskeistä tekijää, jotka edistävät kykyämme kokea empatiaa: genetiikka ja sosiaalistaminen. Pohjimmiltaan se vähentää ikivanhoja suhteellisia vaikutuksia luontoon ja kasvatukseen . Vanhempamme menevät alas geeneihin, jotka edistävät yleistä persoonallisuuttamme, mukaan lukien haluamme sympatiaa, empatiaa ja myötätuntoa. Toisaalta myös vanhemmat, kumppanit, yhteisöt ja yhteiskunta ovat sosiaalistaneet meidät. Kuinka hoidamme toisia ja miten tunnemme muista, on usein heijastus uskovista ja arvoista, jotka olivat kasvaneet hyvin nuorena.
Muutamia syitä siihen, miksi ihmiset empatiasta puuttuvat joskus:
- Haitamme kognitiivisia ennakkoluuloja: Joskus tapa, jolla me havaitsemme ympäröivän maailman, vaikuttaa useisiin kognitiivisiin ennakkoluuloihin . Esimerkiksi muiden ihmisten epäonnistumiset määrittelevät usein sisäisiä piirteitä ja syyttävät omia puutteitamme ulkoisista tekijöistä. Nämä ennakkoluulot voivat vaikeuttaa kaikkien sellaisten tekijöiden ymmärtämistä, jotka edistävät tilannetta ja joiden vuoksi on vähemmän todennäköistä, että pystymme näkemään tilanteen toisen näkökulmasta.
- Joudumme kadonneiksi uhreiksi: Ihmiset joutuvat myös ansaan ajattelemaan, että ihmiset, jotka eroavat meistä, eivät myöskään tunne ja käyttäytyvät samoin kuin me. Tämä on erityisen yleistä silloin, kun muut ihmiset ovat fyysisesti kaukana meistä. Kun katsomme katastrofista tai konfliktista ulkomaisessa maassa, emme ehkä todennäköisesti tunne empatiaa, jos ajattelemme, että kärsivälliset ovat olennaisesti erilaisia kuin me.
- Me syytämme uhreja: Joskus kun toinen henkilö on kärsinyt kauhean kokemuksen kautta, ihmiset tekevät virheen syyttää uhria hänen olosuhteissaan. Kuinka usein olet kuullut ihmisiä kyseenalaiseksi, mitä rikoksen uhri olisi voinut tehdä hyökkäyksen aikaan? Tämä suuntaus johtuu tarpeesta uskoa, että maailma on oikeudenmukainen ja oikea paikka. Jos uskomme, että ihmiset saavat mitä he ansaitsevat ja ansaitsevat, mitä he saavat, se hämää meitä ajattelemaan, että tällaiset kauheat asiat eivät koskaan voisi tapahtua meille.
Vaikka empatia saattaa epäonnistua joskus, useimmat ihmiset kykenevät ymmärtämään muiden kanssa erilaisia tilanteita. Tämä kyky nähdä asioita toisen henkilön näkökulmasta ja myötätuntoa toisen tunteiden kanssa on tärkeä rooli sosiaalisessa elämässämme. Empatia antaa meille mahdollisuuden ymmärtää muita ja usein vaatii meitä ryhtymään toimiin toisen henkilön kärsimysten lievittämiseksi.
> Lähteet:
> Davis, MH (1994). Empatia: sosiaalinen psykologinen lähestymistapa. Madison, Wisconson: Westview Press, Inc.
> Epley, N. (2014). Mindwise: miten ymmärrämme, mitä muut ajattelevat, uskovat, tuntevat ja haluavat . Knopf.
> Hoffman, ML (1987). Empatian osuutta oikeuteen ja moraaliseen tuomioon. N. > Eisenbert > ja J. Strayer (toim.), Empathy and Its Development. New York: Cambridge University Press.
> Stotland, E. (1969). Hope-psykologia. Jossey-Bass.
> Wispe, L. (1986). Sympatian ja empatian välinen erottelu: Käsitteen kutsumiseksi tarvitaan sana. Journal of Personality and Social Psychology, 50 (2) , 314 - 321.