Katsaus Viktor Franklin logoterapiaan

Viktor Frankl on logoterapian perustaja, psykoterapian muoto, jonka hän kehitti sen jälkeen, kun hän oli jäljellä natsien keskitysleirejä 1940-luvulla. Leiriin liittyneen kokemuksensa jälkeen hän kehitti teorian, jonka mukaan elämän etsimistä ja tarkoitusta etsittäessä yksilöt voivat kestää vaikeuksia ja kärsimyksiä.

Viktor Franklin lyhyt historia

Viktor Frankl syntyi 26. maaliskuuta 1905 ja kuoli 2. syyskuuta 1997, Wienissä, Itävallassa.

Sigmund Freud ja Alfred Adler vaikuttivat hänen varhaisessa elämässään. Hän sai lääketieteen tutkinnon Wienin yliopiston lääketieteellisessä oppilaitoksessa vuonna 1930. Vuodesta 1940 vuoteen 1942 hän toimi Rothschildin sairaalan neurologisen laitoksen johtajana ja vuodesta 1946 alkaen 1970 oli Wienin Poliklinikan Neurologian johtaja.

Vuonna 1942 Frankl karkotettiin natsien keskitysleirille yhdessä vaimonsa, vanhempiensa ja muiden perheenjäsenten kanssa. Hän vietti aikaa neljässä leirissä yhteensä, mukaan lukien Auschwitz, vuodesta 1942 vuoteen 1945, ja hän oli ainoa perheenjäsenensä, joka selviytyi. Vuonna 1945 hän palasi Wieniin ja julkaisi teoriansa kirjan, joka perustui hänen havaintoihinsa leimojensa aikana. Kuolemaansa asti hänen kirjansa "Man's Search for Meaning" oli julkaistu 24 kielellä.

Hänen uransa neurologian ja psykiatrian professorina Frankl kirjoitti 30 kirjoja, joita oli luennoinut 209 yliopistossa 5 mantereella, ja hänellä oli 29 kunniatohtorin saajaa yliopistoista eri puolilta maailmaa.

Hän oli Harvardin ja Stanfordin vieraileva professori, ja hänen terapiansa, nimeltään "logotherapy", tunnustettiin Wienin terapeuttisen kolmanneksi kouluksi Freudin psykoanalyysin ja Alfred Adlerin yksilöllisen psykologian jälkeen . Lisäksi logoterapia tunnustettiin yhdeksi psykoterapeutin tieteellisistä peruskouluista American Medical Society, American Psychiatric Association ja American Psychological Association.

Logoterapian ymmärtäminen

Frankl uskoi, että ihmisiä motivoi jotain, jota kutsutaan "tahdoksi merkitykseen", mikä vastaa pyrkimystä löytää merkitys elämässä. Hän väitti, että elämällä voi olla merkitystä edes vaikeimmissa olosuhteissa, ja että elämisen motivaatio tulee siitä, että se löytää tämän merkityksen. Ottaen sen askeleen eteenpäin Frankl kirjoitti:

Kaikki voidaan ottaa ihmiseltä, mutta yksi asia: viimeinen ihmisvapaus - valita asenne jossain määrin .

Tämä lausunto perustui hänen kokemuksiinsa kärsimyksistä ja hänen asenteestaan ​​merkityksen löytämiseen kärsimysten kautta. Tällä tavalla Frankl uskoi, että kun emme enää voi muuttaa tilannetta, meidän on pakko muuttaa itsemme.

Logoterapian perusteet

"Logos" on kreikan sana merkityksestä, ja logoterapia auttaa potilasta löytämään henkilökohtaista merkitystä elämässä. Frankl antoi lyhyen katsauksen teoriaan "Man's Search for Meaning".

Perusominaisuudet

Frankl uskoi kolmeen perusominaisuuteen, joihin hänen teoriansa ja terapiansa olivat:

  1. Jokaisella ihmisellä on terveydentila.
  2. Ensisijainen tehtävä on valaista muita omia sisäisiä resursseja ja antaa heille työkaluja sisäisen ytimensa käyttämiseen.
  3. Elämä tarjoaa tarkoitusta ja merkitystä, mutta ei lupaa täyttymystä tai onnea.

Menetelmät tiedon löytämisestä

Kun astutte askeleen eteenpäin, logoterapia ehdottaa, että elämän merkitys voidaan löytää kolmella eri tavalla:

  1. Luomalla työtä tai tekemällä tekoa.
  2. Kokemalla jotain tai kohtaamalla joku.
  3. Asenteella, jota otamme kohti väistämätöntä kärsimystä.

Esimerkki, jota usein annetaan selittämään logoterapian perusperiaatteita, on tarina Franklistä, joka tapasi vanhempana yleislääkärin, joka kamppaili masennuksen voittamiseksi vaimonsa menettämisen jälkeen. Frankl auttoi vanhustyötä näkemään, että hänen tehtävänsä oli ollut säästää vaimonsa tuskaa menettää hänet ensin.

Perusolettamukset

Logoterapia koostuu kuudesta perusoletuksesta, jotka ovat päällekkäisiä edellä lueteltujen merkityksellisten rakenteen ja tapojen kanssa:

1. Keho, mieli ja henki

Ihminen on kokonaisuus, joka koostuu kehosta ( soma ), mieleestä ( psyyke ) ja hengestä ( noos ). Frankl väitti, että meillä on keho ja mieli, mutta henki on se, mitä olemme tai olemuksemme. Huomaa, että Franklin teoria ei perustunut uskontoon tai teologiaan, mutta sillä oli usein samansuuntaisia ​​näihin.

2. Elämä merkitsee kaikissa olosuhteissa

Frankl uskoi, että elämällä on merkitys kaikissa olosuhteissa, jopa kaikkein surkeimmista. Tämä tarkoittaa sitä, että vaikka tilanteet näyttäisivät objektiivisesti kauhistuttavilta, on olemassa korkeampi tilaus, joka merkitsee merkitystä.

3. Ihmisillä on tahto ymmärtää

Logoterapia ehdottaa, että ihmisellä on tahdon merkitys, mikä tarkoittaa sitä, että merkitys on ensisijainen motivaatiemme elämiseen ja toimintaan, ja sallii meidän kestää kipua ja kärsimystä. Tätä pidetään eri tavoin kuin tahdosta saavuttaa voima ja ilo.

4. Vapaus löytää merkitys

Frankl väittää, että kaikissa olosuhteissa yksilöillä on vapaus päästä käsiksi siihen tahtoon löytää merkitys. Tämä perustuu hänen kokemuksiinsa kipuista ja kärsimyksistä ja hänen asenteistaan ​​valitsemalla tilanteessa, jota hän ei voi muuttaa.

5. Momentin merkitys

Viides oletus väittää, että päätösten ollessa merkityksellisiä yksilöiden on vastattava jokapäiväisen elämän vaatimuksiin tavalla, joka vastaa yhteiskunnan arvoja tai omaa omantuntoaan.

6. Yksilöt ovat ainutlaatuisia

Frankl uskoi, että jokainen yksilö on ainutlaatuinen ja korvaamaton.

Logoterapia käytännössä

Frankl uskoi, että oli mahdollista kääntää kärsimys saavutukseksi ja saavutukseksi. Hän katsoi syyllisyyttä mahdollisuutena muuttaa itsensä parempaan ja elämänvaiheisiin mahdollisuutena toimia vastuullisesti.

Tällä tavoin psykoterapialla pyrittiin auttamaan ihmisiä hyödyntämään paremmin heidän "hengellisiä" resurssejaan kestääkseen vastoinkäymisiä. Kirjoissaan hän käytti usein omia henkilökohtaisia ​​kokemuksiaan käsitteiden selittämiseksi lukijalle.

Kolme logoterapiassa käytettyä tekniikkaa ovat derefleksi, paradoksaali aikomus ja sokratinen vuoropuhelu.

  1. Dereflection: Dereflection pyrkii auttamaan jotakuta keskittymään pois itsestään ja muihin ihmisiin, jotta he voivat tulla kokonaisuuksiksi ja viettää vähemmän aikaa omaksua itsensä ongelmasta tai päästäkseen tavoitteeseen.
  2. Paradoksaalinen tarkoitus: Paradoksaalinen tarkoitus on tekniikka, jolla potilas haluaa kaikkein eniten pelkäävää asiaa. Tätä ehdotettiin käytettäväksi ahdistuneisuuden tai fobioiden tapauksessa, joissa huumoria ja pilkkaa voidaan käyttää, kun pelko lamaantuu. Esimerkiksi ihminen, jolla on pelkoa katsoa tyhmältä, saattaisi olla rohkaisevaa yrittää katsoa typerää tarkoituksella. Paradoksaalisesti pelko poistettaisiin, kun aikomus liittyi siihen, mitä pelkäsin eniten.
  3. Sokratinen vuoropuhelu: Sokratista vuoropuhelua käytetään logoterapiana välineenä auttaa potilasta itseään etsimisessä omien sanojesi kautta. Tällä tavoin terapeutti korostaisi sanamuodot ja auttaisi asiakasta näkemään niiden merkityksen. Tämän prosessin uskotaan auttavan asiakasta ymmärtämään vastauksen, joka odottaa löytävänsä.

On helppoa nähdä, miten osa logoterapian tekniikasta on päällekkäin uusilla hoitomuodoilla, kuten kognitiivis-käyttäytymishoito (CBT) tai hyväksyntä- ja sitoutumishoito (ACT) . Tällä tavoin logoterapia voi olla täydentävä lähestymistapa näihin käyttäytymiseen ja ajattelupohjaisiin hoitoihin.

Logoterapian kritiikkiä

Frankl ei ollut ilman hänen arvostelijansa. Jotkut tunsivat, että hän käytti aikansa natsien leireissä keinona edistää hänen psykoterapian tuotemerkkiä ja toiset kokivat hänen tukensa vain uskonnollisilta johtajilta Yhdysvalloissa (todellakin hän otti palvelukseen ministereitä ja pastoraalipsykologeja työskentelemään hänen kanssaan).

Vuonna 1961 psykologi Rollo May, joka tunnetaan eksistentiaalisen liikkeen perustajana Yhdysvalloissa, väitti vuonna 1961, että logoterapia vastasi autoritaarisuutta, ja terapeutin sanelee ratkaisuja potilaille. Tällä tavoin tuntui, että terapeutti vähensi potilaan vastuuta löytää ratkaisuja ongelmiin. Ei ole kuitenkaan selvää, oliko tämä logoterapian perustavanlaatuinen ongelma, tai Frankl ei itse ollut terapeutti, koska hänet sanottiin ylimielisesti hänen tapauksessaan puhuessaan potilaille.

Tällä tavoin voi olla, että logoterapia väittää, että ongelmia on aina selkeitä ja että terapeutin tehtävänä on löytää ne asiakkaalle. Frankl kuitenkin väitti, että logoterapia todella kouluttaa potilasta ottamaan vastuuta. Riippumatta on selvää, että Franklin teorioiden soveltamisen yhteydessä on tärkeää korostaa, että potilaan on oltava osallistuja pikemminkin kuin vastaanottajana prosessissa.

Todisteet logoterapiasta

Logoterapiasta on julkaistu yli 1700 empiiristä ja teoreettista artikkelia, ja aiheesta on kehitetty yli 59 mittauslaitteistoa. Frankin varhainen työ oli tapaustutkimuksia, ja tämä lopulta kehittyi käsitteiden ja arvioiden kliinisen tehokkuuden operatiiviseksi. Toisin sanoen Frankl uskoi empiiriseen tutkimukseen ja kannusti sitä.

Vuonna 2016 suoritetun logoterapian tutkimustiedon järjestelmällinen tarkastelu osoitti korrelaatioita tai vaikutuksia logoterapiaan seuraavilla alueilla tai seuraavissa olosuhteissa:

Kaiken kaikkiaan ei ole yllättävää, että on olemassa todisteita siitä, että elämässä oleva merkitys korreloi paremman mielenterveyden kanssa. On suositeltavaa, että tätä tietoa voidaan soveltaa esimerkiksi fobioita, kipua ja syyllisyyttä, surua sekä häiriöitä, kuten skitsofreniaa, masennusta, päihteiden käyttöä, posttraumaattista stressiä ja ahdistusta . Frankl uskoi, että monet sairaudet tai mielenterveyskysymykset ovat naamioitu eksistentiaalinen angst ja että ihmiset kamppailevat merkityksen puutteesta, jota hän kutsui "eksistentiaaliseksi tyhjiksi".

Logoterapia arjessa

Kuinka voit soveltaa logoterapian periaatteita parantamaan jokapäiväistä elämääsi?

Word From

Vaikka logoterapian käsitteitä tutkitaan edelleen tähän päivään, et todennäköisesti kuule ihmisiä, jotka saavat tällaista hoitoa suoraan. Pikemminkin logoterapian komponentit ovat todennäköisemmin sidoksissa muihin hoitomuotoihin tai hoitoihin.

> Lähteet:

> Frankl, VE. Mies etsii merkitystä . Boston: Beacon Press, 1959.

> Frankl VE. Will to Meaning: perustelut ja sovellukset logoterapian. New York, NY: Penguin, 1988

> Psykologia tänään. Viktor Franklin tapaus

> Thir M, Batthyany A. Empiirisen tutkimuksen tila logoterapiasta ja olemassaolevasta analyysistä. In: Logoterapia ja olemassaolevaa analyysiä: Viktor Frankl Instituutin artikkeli Wienissä, 1. osa: 2016: s.53-74.

> Viktor Frankl Logoterapian instituutti. Logoterapia.