Teoria ehdottaa vastakkaisia kehotuksia synnyttää tai kuolla
Sigmund Freudin teoria liikkuvuudesta kehittyi koko elämänsä ja työnsä aikana. Hän aluksi kuvasi elokuvasarjoja, jotka tunnetaan elämän vaistona ja uskoivat, että nämä asemat olivat vastuussa suuresta käyttäytymisestämme.
Lopulta hän uskoi, että pelkästään elämän vaistot eivät voineet selittää kaikkia ihmisen käyttäytymistä. Julkaisemalla kirjansa " Beyond the Pleasure Principal" vuonna 1920 Freud totesi, että kaikki vaistot kuuluvat kahteen pääluokkaan: elämän vaistoihin tai kuolemansyytteisiin .
Elämän vaistot (Eros)
Joskus kutsutaan seksuaalisiksi vaistoiksi, elämän vaistot ovat niitä, jotka käsittelevät peruselämän eloonjäämistä, iloa ja lisääntymistä. Nämä vaistot ovat välttämättömiä yksilön elämän ylläpitämiseksi ja lajin jatkamiseksi. Vaikka meillä on taipumus ajatella elämän vaistioita seksuaalisen lisääntymisen aikana, näihin asioihin sisältyy myös sellaisia asioita kuin jano, nälkä ja kipuavustus. Elämän vaiston synnyttämä energia tunnetaan nimellä libido .
Varhaisessa psykoanalyyttisessä teoriansa Freud ehdotti, että egon voimat vastustivat Erosia (organisoitunut, realistinen osa ihmisen psyykkistä, joka välittää toiveiden välillä). Näissä myöhemmissä näkemyksissä hän väitti, että itse-tuhoavat kuolemansyyttivät Thanatos-nimiset tahot vastustivat elämän vaistoja.
Elämän vaistoihin yleisesti liittyvät käyttäytymiset ovat rakkaus , yhteistyö ja muut proossialiset toimet .
Kuolemantutkimus (Thanatos)
Kuolemansyyttien käsite alun perin kuvattiin Pleasure-periaatteen lisäksi , jossa Freud ehdotti, että "kaiken elämän tavoite on kuolema".
Hänen teoriansa tueksi Freud totesi, että ihmiset, jotka kokevat traumaattisen tapahtuman, usein reenacttaisivat tämän kokemuksen. Tästä hän päätteli, että ihmisillä on tajuton halukkuus kuolla, mutta että elämän vaistot vaimentavat suuresti tätä toivetta. Freud perusteli teoriansa useisiin keskeisiin kokemuksiin:
- Kun työskentelivät sotilaiden kanssa ensimmäisen maailmansodan jälkeen, Freud havaitsi, että hänen tahtonsa usein toistivat taistelukokemuksensa ja totesivat, että "traumaattisissa haaveissa on ominaista toistuvasti tuomaan potilas takaisin onnettomuustilanteeseensa".
- Freud piti samanlaista käyttäytymistä 18 kuukauden ikäisessä poikansa Ernestissa, joka soitti Fort / Da -nimistä peliä aina kun hänen äitinsä oli poissa. Hänen ahdistustaan hoitaessaan lapsi heittäisi rullan, joka on sidottu jousiini pinnalle ja sanoo "fort" (merkitys pois) aina, kun kela katoaa ja sano "da" (tai täällä) aina, kun hän rullasi sen sisään. Freud ihmetteli kuinka "tämän häiritsevän kokemuksen toistaminen peliin sopii ilo-periaatteeseen ?"
- Lopulta Freud totesi omissa potilaillaan, että monet traumaattisten kokemusten tukahduttamat olivat taipumus "toistaa tukahdutettua materiaalia nykyaikana" eikä muistaa sitä menneisyydestä.
Freudin mielestä toistuvuus oli "jotain, joka näyttäisi olevan primitiivisempi, elementaarisempi ja instinktuaalisempi kuin huvi-periaate, jota se ohittaa". Hän ehdotti lisäksi, että kuolemansyytöt olivat tämän pakotteen laajentaminen, jossa kaikilla elävillä organismeilla on vaistomainen "painostus kohti kuolemaa", joka on jyrkässä ristiriidassa vaiston selvittämiseen, lisääntymiseen ja tyydyttämiseen.
Lisäksi, kun tämä energia suuntautuu ulospäin toisia kohtaan, Freud ylläpitää, se ilmaistaan aggressiivisena ja väkivaltaisena.
> Lähde:
> Mitchell, S. ja Musta. M. (2016) Freud ja Beyond: Modernin psykoanalyyttisen historian t (päivitetty versio). New York, New York: Peruskirjat / Hachette-kirjat; ISBN-13: 978-0465098811.