Sukupuolten kaavion teoria ja roolit kulttuurissa

Psykologi Sandra Bernin vuonna 1981 esitteli sukupuolen skeemaattisen teorian ja väitti, että lapset oppivat miesten ja naisten rooleista kulttuurista, jossa he elävät. Teorian mukaan lapset sopeuttavat käyttäytymistään vastaamaan kulttuurinsa sukupuolenormeja yhteiskunnan kehityksen alkuvaiheista.

Bemin teoriaa vaikutti 1960- ja 1970-lukujen kognitiivinen vallankumous sekä hänen toivomuksensa korjata ajattelun psykoanalyyttisten ja sosiaalisten oppimisteorioiden puutteet.

Freudian teoriat , hän ehdotti, olivat liian keskittyneet anatomian vaikutukseen sukupuolen kehitykseen. Sen sijaan Bern ehdotti, että lapsen kognitiivinen kehitys yhdistettynä yhteiskunnallisiin vaikutteisiin vaikuttaa suurelta osin ajatuksiin, jotka sanovat "miespuolisia" ja "naisvaltaisia" piirteitä.

Sukupuolten välisen kulttuurin vaikutukset

Sukupuolten kaaviot vaikuttavat paitsi siihen, miten ihmiset käsittelevät tietoa, vaan asenteista ja uskomuksista, jotka ohjaavat sukupuoleen sopivaa käyttäytymistä.

Esimerkiksi hyvin perinteisessä kulttuurissa asuva lapsi saattaa uskoa, että naisen rooli on lasten hoidossa ja kasvatuksessa, kun taas miesten rooli on työelämässä ja teollisuudessa. Näiden havaintojen avulla lapset muodostavat mallin, joka liittyy siihen, mitä miehet ja naiset voivat ja eivät voi.

Se myös määrää ihmisen arvon ja potentiaalin kyseisessä kulttuurissa. Esimerkiksi perinteisessä kulttuurissa esittämä tyttö voisi uskoa, että ainoa polku, jota hänellä on naisena, on mennä naimisiin ja nostaa lapsia.

Sitä vastoin progressiivisemmassa kulttuurissa kasvanut tyttö voisi jatkaa uraa, välttää lapsia tai päättää olla naimisissa.

Monet näistä vaikutuksista ovat avoimia, kun taas toiset ovat hienovaraisia. Esimerkiksi sukupuolen otsikoiden sijoittaminen sanastoon ("miten miehet ja naiset ovat tarkoitettu käyttäytymään") asettaa luonnollisesti naiset toissijaiseen asemaan sääntöjen mukaan.

Kaikki nämä vaikutukset lisäävät sukupuolen mallin muodostumista.

Vaatimustenvastaisuuden seuraukset

Tämän rakenteen sisällä miehet ja naiset ovat hiljaa tietoisia seurauksista, jotka eivät ole kiinni kulttuurista normaalia. Esimerkiksi nainen, joka päättää päästä uraan, voidaan katsoa "uppityksi" perinteisessä kulttuurissa tai sitä voidaan pitää "epäoikeudenmukaisena" tai "epäkunnioittavana" miehelle, jos hän ei ota sukunimeään.

Edelleen progressiivisemmissa yhteiskunnissa miehet saattavat joutua hylkäämään kotona asumisen kotona, kun taas naista voidaan kuvata "vanhanaikaiseksi" tai "taaksepäin", jos hän tarttuu perinteisempään "kotirouva" rooli.

Kun yhteiskunnallinen hylkääminen on kohdistettu, ihmiset tuntevat usein painostusta muuttaakseen käyttäytymistään tai heitä hylkäävät ne, jotka hylkäävät heidät.

Sukupuolen mukaan

Bernin teorian mukaan ihmiset kuuluvat yhdeksi neljästä eri sukupuolluokasta:

Perustelut ja kritiikki

Kirjoituksissaan Bem uskoi, että sukupuolten väliset kaaviot rajoittavat miehiä, naisia ​​ja yhteiskuntaa kokonaisuutena. Hänen mielestään lasten kasvattaminen näistä stereotypioista ja rajoituksista vapauttaisi vapauden lisääntymisen ja vapaan tahdon vähenemisen.

Bemin teorian arvostelijat sanovat, että hän kuvasi yksilöitä yksinkertaisesti passiivisina sivustakatsojina sukupuolten kaavioiden kehittämisessä ja jättänyt huomiotta monimutkaiset voimat, jotka edistävät sukupuolen rakentamista.

Bemin Sex-Role Inventory

Sukupuolten välisen kaava-teorian lisäksi Bem loi kyselylomakkeen nimeltä Bem Sex-Role Inventory (BRSI).

Inventointi koostuu 60 eri sanasta, jotka ovat joko maskuliinisia, naisellisia tai sukupuolen neutraaleja.

Testin aikana vastaajia pyydetään arvioimaan, kuinka voimakkaasti ne tunnistetaan kunkin ominaisuuden mukaan. Sen sijaan, että luokitelisitte vain ihmisiä maskuliiniksi tai naisellisiksi, kartoitus esittää molemmat piirteet osana jatkuvuutta. Yksilöt voivat sijoittaa korkealle yhdelle sukupuolelle tai alhaalla toiselle (sukupuolen mukaan) tai vuorotellen korkealla sekä maskuliinisilla että feminiinisillä ominaisuuksilla (androgynous).

BSRI kehitettiin ensimmäisen kerran vuonna 1974, ja siitä on tullut yksi maailman laajimmista psykologisista arviointityökaluista.

> Lähde:

> Bern, S. (1994) Sukupuolen linssit: Sukupuolisen eriarvoisuuden keskustelu . New Haven, Connecticut: Yale University Press.